وقوف عرفہ: حاضری سے پہلے توبہ اور بارگاہِ الہی میں اجازت طلبی

پھر انہیں قربانی کا حکم دیا جاتا ہے۔ جب وہ اللہ کی رضا کے لیے قربانی پیش کرتے، اپنے سر کے بال منڈواتے اور ظاہری و باطنی پاکیزگی حاصل کرلیتے ہیں، تب وہ اس مقام پر پہنچتے ہیں جہاں انہیں اللہ کے مقدس گھر، خانۂ کعبہ، کی حاضری اور زیارت کی سعادت نصیب ہوتی ہے۔
حضرت سفیان ثوریؒ نے ایک اور سوال کیا کہ ایامِ تشریق میں روزہ رکھنے سے کیوں منع کیا گیا؟
حضرت جعفر صادقؒ نے فرمایا کہ یہ ایام دراصل اللہ تعالیٰ کی مہمانی اور ضیافت کے دن ہیں۔
جو بندے اللہ کے مہمان بن جائیں، ان کے لیے مناسب نہیں کہ وہ میزبان کی اجازت کے بغیر روزہ رکھیں۔
پھر سوال کیا گیا کہ لوگ غلافِ کعبہ سے کیوں لپٹتے ہیں، جبکہ وہ محض کپڑا ہے جو بذاتِ خود نفع یا نقصان نہیں پہنچا سکتا؟