اسلامی اخوت ایمان کا اہم تقاضا ہے۔
قرآن و حدیث کی روشنی میں جانیے کہ باہمی محبت، ہمدردی اور دوسروں کے حقوق کی ادائیگی ایک مضبوط مسلم معاشرے کے لیے کیوں ضروری ہے۔
اسلام ایک ایسا معاشرہ قائم کرنا چاہتا ہے جس کی بنیاد محبت، ہمدردی، انصاف اور باہمی تعاون پر ہو۔ اس معاشرے میں ہر مسلمان صرف اپنی خوش حالی کا خواہش مند نہیں ہوتا بلکہ دوسروں کے دکھ درد کو بھی محسوس کرتا ہے۔
اسلامی اخوت محض ایک جذباتی نعرہ نہیں، بلکہ ایمان کا تقاضا اور اجتماعی زندگی کی مضبوط بنیاد ہے۔ جب یہ رشتہ کمزور پڑتا ہے تو معاشرے میں خودغرضی، بے حسی اور ناانصافی کو فروغ ملتا ہے۔
قرآن کریم میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
’مومن تو آپس میں بھائی بھائی ہیں، لہٰذا اپنے بھائیوں کے درمیان صلح کرا دیا کرو اور اللہ سے ڈرو تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔‘ (سورۃ الحجرات: 10)
اس آیت میں مسلمانوں کے باہمی تعلق کو محض جان پہچان یا مشترکہ مفاد کے بجائے بھائی چارے کا رشتہ قرار دیا گیا ہے۔
مزید پڑھیں
رسول اللہ ﷺ نے اہل ایمان کی مثال ایک جسم سے دی ہے۔
جسم کے کسی ایک حصے کو تکلیف پہنچتی ہے تو باقی جسم بھی بے چین ہو جاتا ہے۔
یہی کیفیت اسلامی معاشرے میں نظر آنی چاہئے۔
کسی مسلمان پر ظلم ہو، کوئی خاندان بھوک کا شکار ہو یا کوئی پڑوسی پریشانی میں مبتلا ہو تو دوسروں کو لاتعلق تماشائی نہیں بننا چاہئے۔
اسلامی اخوت کا ایک بنیادی اصول یہ ہے کہ انسان اپنے بھائی کے لیے بھی وہی بھلائی پسند کرے جو اپنے لیے چاہتا ہے۔
نبی کریمﷺ نے فرمایا کہ تم میں سے کوئی شخص اس وقت تک کامل مومن نہیں ہو سکتا جب تک اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔
آج ہماری اجتماعی زندگی کا ایک بڑا مسئلہ خودغرضی ہے۔
لوگ اپنی آسائش اور ترقی کے لیے تو کوشاں رہتے ہیں، مگر بعض اوقات اپنے آس پاس ضرورت مند افراد سے بے خبر ہوتے ہیں۔
پڑوسی کی بھوک، بیمار کی تکلیف، بے روزگار کی پریشانی اور کمزور کی بے بسی سے صرفِ نظر کرنا اس اخلاقی معیار کے خلاف ہے جو اسلام قائم کرنا چاہتا ہے۔
عبادات کے ساتھ انسانوں کے حقوق کی ادائیگی بھی دینی زندگی کا لازمی حصہ ہے۔
نبی کریمﷺ نے محبت اور قربت بڑھانے کے لیے سلام عام کرنے، بھوکوں کو کھانا کھلانے اور رشتے داروں سے حسن سلوک کرنے کی تعلیم دی۔
کسی سے خندہ پیشانی سے ملنا، ضرورت کے وقت سہارا دینا اور دوسروں کی عزت و آبرو کا تحفظ کرنا اسلامی بھائی چارے کو عملی صورت دیتا ہے۔
اخوت کے تحفظ کے لیے چند اخلاقی خرابیوں سے بچنا بھی ضروری ہے۔
غیبت، جھوٹ، بدگمانی، حسد، تحقیر اور دوسروں کے عیب اچھالنے کی عادت تعلقات کو کمزور کرتی ہے۔
اختلاف ہو جانا انسانی فطرت ہے، لیکن ناراضی کو مستقل دشمنی بنا لینا درست نہیں۔
معافی، درگزر، انصاف اور صلح کی کوشش ایک مضبوط معاشرے کی پہچان ہیں۔
مسلمان کا فرض ہے کہ وہ کسی پر ظلم نہ کرے اور نہ کسی مظلوم کو بے یار و مددگار چھوڑے۔
اس اصول کا دائرہ صرف خاندان، محلے یا ملک تک محدود نہیں۔ دنیا کے مختلف خطوں میں رہنے والے مسلمان زبان، رنگ اور قومیت کے فرق کے باوجود ایک دوسرے کے دکھ سکھ میں شریک ہو سکتے ہیں۔
تاہم ہمدردی کا مطلب محض جذباتی ردعمل نہیں، بلکہ امن، عدل، امداد اور انسانی وقار کے لیے ذمہ دارانہ کوشش ہے۔
اسلام کی تعلیمات انسانوں کے ساتھ انصاف اور بھلائی کا رویہ اختیار کرنے کی ترغیب دیتی ہیں۔
مسلم معاشرے کی حقیقی طاقت دولت، تعداد یا نعروں میں نہیں، بلکہ کردار اور باہمی اعتماد میں پوشیدہ ہے۔
اگر مسلمان اپنے روزمرہ معاملات میں دیانت داری اختیار کریں، ضرورت مندوں کی مدد کریں، اختلافات کو حکمت سے حل کریں اور دوسروں کے حقوق ادا کریں تو اخوت کا رشتہ مضبوط ہو سکتا ہے۔
اسلامی بھائی چارے کا اصل امتحان مشکل وقت میں ہوتا ہے، جب اپنے مفاد سے آگے بڑھ کر کسی دوسرے کے لیے کھڑا ہونا پڑتا ہے۔
ضرورت اس بات کی ہے کہ ہم اسلامی اخوت کو تقریروں اور دعوؤں سے نکال کر روزمرہ زندگی کا حصہ بنائیں۔
ہر شخص اپنے گھر، محلے اور کام کی جگہ سے اس کا آغاز کر سکتا ہے۔
دوسروں کے لیے وہی خیر چاہنا جو اپنے لیے چاہتے ہیں، دراصل ایمان کے حسن اور معاشرتی امن کی بنیادی شرط ہے۔