صادق رضا مصباحی
ممبئی
اسلام صرف دعاؤں پر انحصار کرنے کے بجائے محنت، منصوبہ بندی اور عملی جدوجہد کی تعلیم دیتا ہے۔
کامیابی کے لیے اپنی ذمہ داریاں نبھانا، اعلیٰ معیار اپنانا اور جدید تقاضوں کے مطابق تیاری کرنا ضروری ہے۔
دعا اور توکل اپنی جگہ اہم ہیں، لیکن حالات بدلنے کے لیے عمل، اتحاد اور خود احتسابی ناگزیر ہیں۔
آپ زندگی کے کسی بھی شعبے سے وابستہ ہوں، جب تک اپنی ذمہ داریاں پوری نہیں کرتے، اپنے حقوق کے مطالبے کا اخلاقی جواز کمزور رہتا ہے۔
ہم اپنے حقوق کے لیے آواز تو بلند کرتے ہیں، مگر اپنی کوتاہیوں، کمزوریوں اور ذمہ داریوں کا جائزہ لینے کے لیے تیار نہیں ہوتے۔
یہی رویہ ہماری انفرادی اور اجتماعی پسماندگی کی ایک بڑی وجہ ہے۔
فرض کیجیے کہ آپ ملازمت کے لیے انٹرویو دینے جائیں۔
آپ کے نمبر 45 فیصد اور آپ کے ہندو ساتھی کے 40 فیصد ہوں تو ممکن ہے تعصب کی بنیاد پر آپ کو نظرانداز کردیا جائے، لیکن اگر آپ کی کارکردگی 80 یا 90 فیصد ہو تو آپ کی قابلیت کو نظرانداز کرنا آسان نہیں ہوگا۔
مزید پڑھیں
اسی طرح بازار میں خریدار دکاندار کے مذہب کے بجائے سامان کا معیار دیکھتا ہے۔
اچھا معیار مخالفین کو بھی تعریف کرنے پر مجبور کردیتا ہے۔
آج کا دور مسابقت، قابلیت اور معیار کا ہے۔
محض یہ شکایت کرتے رہنا کافی نہیں کہ مسلمانوں کے ساتھ ناانصافی ہوتی ہے، ملازمتیں نہیں ملتیں اور انہیں پسماندہ رکھا جاتا ہے۔
ہمیں یہ بھی دیکھنا ہوگا کہ ہمارا تعلیمی معیار کیا ہے، کتنے بچے نمایاں کامیابیاں حاصل کررہے ہیں اور ہم نے حالات بدلنے کے لیے کتنی سنجیدہ کوشش کی ہے۔
زندگی حقوق اور ذمہ داریوں کے دو پہیوں پر چلتی ہے۔
ہم دوسروں سے اپنے حقوق کی ادائیگی کی توقع رکھتے ہیں، لیکن اپنے فرائض سے نظریں چرا لیتے ہیں۔
اسی طرح معاشرے کی ایک بڑی تعداد محنت اور جدوجہد کے بجائے صرف اللہ تعالیٰ کے بھروسے زندگی گزارنا چاہتی ہے۔
حالانکہ اسلام تدبیر اور تقدیر دونوں پر یقین رکھنے کی تعلیم دیتا ہے۔
پہلے محنت، تیاری اور کوشش ضروری ہے، پھر اللہ تعالیٰ سے کامیابی کی دعا مانگنی چاہیے۔
جنگ بدر اس حقیقت کی روشن مثال ہے۔
مسلمانوں کی تعداد صرف 313 تھی، جبکہ مخالف لشکر تقریباً ایک ہزار افراد پر مشتمل تھا۔ مسلمانوں کے پاس ہتھیار، سواریاں اور خوراک بھی محدود تھی۔
اس کے باوجود رسول اکرمﷺ اور صحابہ کرام نے اپنی استطاعت کے مطابق بھرپور تیاری کی۔ میدان جنگ میں پہنچ کر نبی کریمﷺ نے اللہ تعالیٰ کے حضور دعا فرمائی اور غیبی نصرت طلب کی۔
قرآن مجید نے صبر اور تقویٰ کے ساتھ اللہ کی مدد کی بشارت دی۔
اس واقعے سے معلوم ہوتا ہے کہ دعا عملی کوشش کا متبادل نہیں۔
اللہ تعالیٰ کی مدد طلب کرنے سے پہلے انسان کو اپنے وسائل، صلاحیتوں اور قوتوں کو بروئے کار لانا چاہیے۔
جنگ بدر میں بھی مسلمانوں نے صرف دعاؤں پر انحصار نہیں کیا، بلکہ جدوجہد، قربانی، نظم و ضبط اور ثابت قدمی کا مظاہرہ کیا۔
ایک صحابی نے رسول اللہﷺ سے پوچھا کہ اونٹنی کو باندھ کر توکل کروں یا کھلا چھوڑ کر؟ آپﷺ نے فرمایا کہ اسے باندھو، پھر توکل کرو۔
یہ مختصر ارشاد زندگی کا بنیادی اصول واضح کرتا ہے کہ پہلے ضروری تدابیر اختیار کی جائیں، پھر نتائج اللہ تعالیٰ کے سپرد کیے جائیں۔
دعا عملی
کوشش کا
متبادل نہیں
بلکہ جدوجہد
کے ساتھ
ضروری ہے
آج محنت کا مفہوم بھی بدل چکا ہے۔ صرف محنت کرنا کافی نہیں، بلکہ درست سمت میں معیاری محنت ضروری ہے۔
امتحان میں کامیابی کے لیے اسی مضمون کی تیاری کرنی ہوگی جس کا پرچہ سامنے آنے والا ہے۔
اگر دنیا جدید ٹیکنالوجی استعمال کررہی ہے تو ہمیں بھی عصری تقاضوں کے مطابق اپنی صلاحیتیں بہتر بنانی ہوں گی۔
پرانے طریقوں سے جدید چیلنجوں کا مقابلہ نہیں کیا جاسکتا۔
دین کے فروغ کے لیے جدید ذرائع ابلاغ استعمال کرنے سے گریز کرنا بھی دانش مندی نہیں۔
موجودہ زمانے کے تقاضوں کو نظرانداز کرنا ایسا ہی ہے جیسے کوئی بیمار شخص علاج اور دوا کے بجائے صرف دعا پر اکتفا کرے۔
مسلمانوں میں ذہانت، صلاحیت، محنت اور قربانی کی کمی نہیں، لیکن ان کی قوتیں منتشر ہیں۔
اگر یہی صلاحیتیں ایک مشترکہ مقصد کے تحت جمع ہوجائیں اور منصوبہ بندی، تنظیم اور تقسیم کار کے اصولوں پر استعمال ہوں تو بڑے نتائج حاصل کیے جاسکتے ہیں۔
اجتماعی ترقی کے لیے ہر فرد کو اپنی ذمہ داری نبھانی ہوگی۔
قطرہ قطرہ مل کر ہی سمندر بنتا ہے۔
آج ہر طرف یہ شکایت سنائی دیتی ہے کہ ہماری دعائیں قبول نہیں ہوتیں، عبادت اور دعاؤں کے باوجود حالات نہیں بدلتے۔
لیکن اصل سوال یہ ہے کہ جن مقاصد کے لیے ہم دعا کرتے ہیں، ان کے حصول کے لیے ہم نے کیا کوشش کی؟
کیا ہم نے اپنی ذمہ داریاں پوری کیں؟
کیا مطلوبہ تیاری، محنت اور منصوبہ بندی اختیار کی؟
یہ بیماری صرف عوام تک محدود نہیں، مذہبی طبقے کے بعض حلقے بھی عملی تدابیر کے مقابلے میں دعاؤں پر زیادہ انحصار کرتے ہیں۔
اسلام ہمیں پہلے دوا، پھر دعا کا درس دیتا ہے۔
محنت، جدوجہد، منصوبہ بندی، قربانی اور نظم و ضبط ہماری دوا ہیں، جبکہ اللہ تعالیٰ کے حضور کامیابی کی التجا ہماری دعا ہے۔
اگر تمام کوششوں کے باوجود مطلوبہ نتیجہ حاصل نہ ہو تو اسے اللہ تعالیٰ کی حکمت سمجھا جاسکتا ہے، لیکن کاہلی، بے حسی، غیر ذمہ داری اور بدانتظامی کے باوجود صرف دعاؤں سے حالات بدلنے کی امید رکھنا درست نہیں۔
ہمیں دوسروں کی شکایت کرنے سے پہلے اپنا احتساب کرنا ہوگا۔
کہیں ایسا تو نہیں کہ جن کمزوریوں پر ہم دوسروں کو تنقید کا نشانہ بناتے ہیں، خود بھی انہی میں مبتلا ہیں؟